整全求真及方法論
(往未來世的通道)
<第一卷> 思維剖析
探索不到真相，不時乃由一己對思維構造的無知所做成。
作者：彭耀階 Pang, Yiu Kai (Hong Kong) May, 2023.
歡迎轉貼，但必須於顯著位置附上作者彭耀階姓名，
本論之立論依據：
1) 可由任何一位第三者重覆、印證的心靈世界經驗
2) 可由任何一位具備有關能力第三者覆核的事實或現象
3) 邏輯(包括歸納法和科學方法)語理
4) 其他已確立的演繹法則如數學、集合論等
5) 已確立的科學實驗結果
6) 已確立的科學理論
至於：
1) 各家各派的哲學理論和宗教義理，
2) 個人直觀、經驗、感受等，
可以作為立論的靈感、啓示，卻絕對不是立論的依據。
第四章：有意識思考
四、一) 有意識思考的形成：
先前說了，初生嬰兒對所身處世界的認識近乎一片空白，即使隨著時間和經驗的累積，幼兒建立起了一大堆認知投現，例如空間，水，物件等的認知，唯是基於幼兒本身所具有的衝動，加上生活上的需要，他們開始有意識地運用思維去理解身邊的「事物」(已經過知覺投現而取得的)，簡單者如口渴可以喝下「水」一般的東西來止渴，複雜者如與别人玩耍時抑制自己「獨享玩具」的衝動，以免失去玩伴等。凡此種種，又算不算思考？幼兒肯定不會這樣暗惴:
讓我想想……，過程可能是不意識思考，也可能是意識著「有這麽一個問題，怎辦？」但過程並非語言。人們無從得知，也沒法向幼兒問出個所以然來。不管怎樣，這都是有意識思考的開端。而且，像「為什麼？」，「怎辦？」，「好不好」等，只要人不時默察自身的思維世界，都意識到，作出諸如此類的問題時，往往並不需要動用語思，那些思考的載體，可以在上意識呈現，讓其有所感，知道正在作出某些思考，而這些覺，本論稱之為「思覺」。至此，一個湛新的問題於然出現，語、感、知、情、意諸思就是思考的載體，然則思考是否必須要載體才可以進行？
思考並不必要有載體，尤其是頂艱難的，腦子往往會跳躍至自由漂移或不意識思考模式。沒有載體的思考，即就是前面界定了的不意識思考;
而有載體的，其實即是意識得到的思考，載體即是能為意識感知覺知者，亦即語、感、知、情、意此五種思覺。
四、二)
思覺與模擬思維
在思串的驅動之下，這些思覺經驗都可以比感覺、知覺、情覺和意覺模糊得多的經驗在腦海之中被分配、組合、排列並且以跟真實情景相似的形式呈現出來，例如想像著跟愛侶在某地方親熱甚至作愛，四週情景的視覺和肌膚之親的感覺雖然摸糊之至，卻仍然可以按照上意識的指示在腦海之中投現出來，甚至有非常多人會樂此不疲，久不久便以這種想象來自娛一番。這過程算不算思考？恐怕只是語言使用習慣的問題多於認知分類切割的。例如相同的想象，原來是懷有目的，旨在找出自己有什麼令到伴侶不滿意的地方，則整個過程就會被視作思考，否則就會被視為性幻想。
如此這般的思考模式，包括性幻想，就是在腦海中模擬事情在實況中的進行，本論稱之為「模擬思維」，是一套人人不學自知，而且非常實用的思考方法。但作為整全求真工具的一環，我們首先必須知道，即使整個模擬過程並無出錯，亦即並無跟事實不乎的模擬，仍然不能以此保證結論必然真確，例如無法保證某些機制不會被忽略掉，又無法保證某些機制的作用不會被誇大或縮小等，而此等要點，尤其是必須評估模擬思考的可靠程度為何，則是大多數人沒法不學而知的。
四、三) 為何要思考？
本論開宗明義申述了，人是被不由分說的給投擲至這個時空世界上來，一旦來到了，要生存下去不單止殊不容易，還要對所存活的世界有一定認識，掌握得到一定的技能才成。大自然並沒有給予人任何現成的有關裝備，沒有現成的對世界、他生、他人和自己內心的任何認識，更沒有提供任何軀體活動以外的技能，大自然所賦予人類的，除了一副可以靈考地操控物件的身軀之外，就只有一個有能力發展得到，對世界和自己內心進行認知的腦袋，以心靈世界的形式呈現。當中可以讓人開發、探索得到對世界有所認識的最主要工具，就是思考。
其次，人的身軀可以是一根作樂桿，也可以是一個酷刑室，心靈世界之內有各種慾念驅使著人，要作出諸般行徑去滿足自己，但這種種行徑，只要稍有差池，都可以將人陷入酷刑般的境地，甚至長期酷刑。愛吃喝的，若對營養、食物成份等缺乏起碼認識的話，很快便吃出大病來。愛玩樂的，攪攪聯歡派對，少年人不加思考了解，人人帶著充真氫氣的氫氣球參加，大有機會弄出燒死燒傷數百人的大禍來，嚴重燒傷的亦即要受一整年酷刑。甚至不過在會場噴些普通食物物料色粉，若不加思考了解，原來也會發生粉塵爆炸，同樣引致數百人死傷，嚴重燒傷的同樣要受一整年酷刑。又有到處沾花惹草，追逐男歡女愛的，若果缺乏有關常識，又不加思索，或者只是稍一不慎，都會染上愛滋絕症，令其痛苦一生。
人生的苦困，更多的是不招自來，自狠惡的鄰居至權勢的欺凌，自經濟波濤至天災人禍，都令到大多數人攪盡腦汁，窮於應付。環視全球，才可以找到些許偏遠小國小州，藉著適當的政經制度，文化氛圍，加上強權難以四出肆虐的國際秩序，才得以讓國民大致上免於上述的苦困。此外，人類對於其所身處的世界，大地海洋是否廣寛無邊無際，太陽何以天天準時自東方升起，晚上滿天的星星到底是什麼東西等，都要至到近一百數十年，得力於科學方法的發展，才得到確當的解答。上述這些人類苦困的減除，知識的取得，靠的就是一代接一代求真相、愛思考者的推拷研究，薪火相傳，才終於發展出一整套思考推理和科學方法等求真工具出來，才讓人類可以據之尋找得到解答。
四、四)：思考的五大功能
思考除了是有意識地(不意識思考部份是其例外)進行之外，一般而言還是有作用的，而作用主要有五方面:
一者是思索以自娛。二者是對事物的認識，何以天氣會有春夏秋冬四季的變化？三者是行為上的決擇，手上的一筆錢該怎樣花才好？四者是解決問題，現在每月都入不敷支，怎樣解決？五者是撈取記憶，某人尚欠我多少錢？問題來了，胡思亂想算不算作思考？原來仍是！對於上述五者的思考，遇上難度高的，有時候真的要先行胡思亂想一番，可以稱之為自由漂移，解答才會翩然出現。所以，胡思亂想也是思考，漫無目的正正就是一個目的，正如O也是一個數量一樣。
